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특히 한국의 문화는 나이에 민감한 문화이다. ...... 그래서 젊은이들은 사회적으로 제약을 받는 나이가 되기 전에 사회적 안정과 성공을 위해 정신없이 바쁜 시간을 보낸다. 더욱이 경쟁에서 낙오되지 않기 위해 다른 사람을 돌아 볼 여유도 없이 앞만 보며 달려간다. .......
  근래 들어 한국 사회는 더 정신 없이 분주해져 간다. 특별히 IMF의 충격파 이후, 바쁘지 않으면 불안해 하는 중독 증상이 사람들 사이에 퍼진 것 같다. 바빠 보이는 것이 미덕이 되고, 너무 바쁘다는 말이 자랑처럼 나오기도 한다. 일과가 끝난 저녁에는 늘 만남을 만들고 지속적으로 여러 사람과 관계의 끈을 만들려고 애쓰는 모습이 자주 눈에 띈다. 그렇게 하지 않으면 낙오될 것 같은 불안감이 엿보인다.
  이러한 노력의 배후에는 우리가 시간을 잘못 경영하면 인생을 허비할 수 있다는 불안감이 작용하는 것 같다. 그러나 무조건 시간을 아끼려고 노력한다고 인생을 허비하지 않는 것이 아니다. 하나님 안에서 인생의 목적을 발견하고 그것을 이루어가는 과정에서 하나님을 순전히 의지할 때, 우리는 시간을 제대로 사용할 수 있게 되고 우리의 인생을 낭비하지 않게 된다.
  "세월을 아끼라"(엡 5:16)라는 성경구절은 많은 경우 더 열심히 물리적 시간을 절약하며 살라는 뜻으로 이해되었다. .... 성경에서 세월을 아끼라고 할때 나오는 단어는 '카이로스'로 하나님의 때를 말한다. 그러므로 그 말씀은 곧, 하나님의 기회를 놓치지 말고 잡으라는 뜻이다. (p.64~66)

  우리가 위기 상황에 있을 때에도 여전히 하나님의 도우심을 신뢰함으로 평안 속에 거할 수 있다면, 우리와 하나님의 관계는 친밀한 것이다. "믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거"(히 11:1)이다. 피할 곳, 빠져나갈 구멍이 없는 것 같은 상황 가운데로 떠밀려 갔을때 우리는 우리가 얼마만큼 하나님을 신뢰하는지를 깨닫게 된다. 그것을 확인시키려고 하나님은 우리를 막다른 골목으로 몰아가기도 하신다. 그곳이 바로 우리의 광야이고, 그곳에서 우리는 하나님을 새롭게 만나게 된다. 하나님은 우리의 실수까지도 그분의 계획 가운데서 완벽하게 이용하는 분이시다. 우리의 무지마저도 하나님은 그분의 뜻을 이루어가는 도구로 사용하시는 것이다. (p.76)

  우리가 하나님꼐 묻지 않고 우리의 경험과 지식에 의거해서 일상적으로 일을 계획하고 진행시킨다면 그 사역 가운데 하나님의 영광을 보기는 어렵다. 하나님께서는 때로는 상식적이지 않은 것을 요구하기도 하고, 때로는 앞이 보이지 않는 상황으로 우리가 전진하기를 원하신다. 우리의 믿음의 분량을 키워주시기 위해서이다. 그러한 하나님의 초청에 응해서 우리의 전체를 맡길 때, 하나님은 놀라운 일들을 우리에게 보여주신다. 우리 믿음의 반응만큼 하나님의 경이로우심을 체험하게 된다.(p.135)

  한국에서 온 단기선교팀을 맞으면서 많은 사람들이 '준비 노이로제'에 걸려 있다는 생각을 한다. "준비가 안돼서...", "준비를 더 했어야 하는데..." 이 상황에서의 '준비'는 많은 경우 프로그램을 말한다. 그때마다 나는, 선교는 기도가운데 하나님께 자신을 의탁하는 준비만 하면 된다고 이야기 한다. 자기들이 무언가를 이곳에 퍼부어주고 간다는 생각보다는 하나님이 부족한 자신들을 사용해서 어떻게 일하시는지 보는 것이 선교이다.(p.143)

  우리 안에는 아주 작은 어린아이가 있다. 그 아이는 인정받고 싶어 울고 있는 아이다. 이 아이는 욕구가 채워지지 않을 때 우리 속사람을 힘들게 하고 괴롭힌다. 우리는 우리 속에 어린아이가 있는지 모른 채 그의 감정에 이끌려 살아간다. 그러나 이 어린 아이는 오직 하나님의 사랑과 인정을 통해서만 안정을 얻고 쉼을 누릴 수 있다.
  사탄은 끊임없이 우리가 우리에게 없는 것에 집착하게 만든다. 우리가 없는 것에 집착하는 한, 우리가 받은 것을 기쁨으로 누릴 수 없다. 우리가 세상의 인정을 추구하는 만큼 우리는 세상에 붙들리게 된다. 그만큼 우리는 하늘로부터 오는 자유를 놓치게 되는 것이다.(p.166)